11. Sınıf Semih Ofset Yayınları Felsefe Ders Kitabı 32. Sayfa Cevapları

1. Ünite: FELSEFEYLE TANIŞMA
11. Sınıf Semih Ofset Yayınları Felsefe Ders Kitabı 32. Sayfa Cevapları
A. Aşağıdaki soruları cevaplayınız.
SORU:Felsefe nedir?
Felsefe;
evreni, doğayı tanımaya dönük bilme ve anlama çabası olarak günümüze kadar
gelmiştir. İyonya kıyıları da denen bugünkü Batı Anadoluʼda Thales (MÖ
624-MÖ 546), evrenin ana maddesinin ne olduğunu; arkhe problemini
sorgular. Felsefe böylece sofistlere kadar doğayı sorgulamayı temele
almıştır. Sokrates öncesi dönemde sofistlerle birlikte felsefe, insanı ve
toplumu da
sorgulamaya başlamıştır.
“Felsefe nedir?” sorusuna cevap vermeden önce, onun günümüze kadar gelen serüveninde çok çeşitli anlamlar içerdiğini belirtmemiz gerekir. Soruya dönecek olursak hemen ifade etmeliyiz ki “Şudur.” diye kesin ve net bir cevap veremeyiz. Ancak diyebiliriz ki felsefe tüm zamanlarda evreni anlama çabası olarak kabul edilir.
Felsefe terimi etimolojik olarak bilgeliği sevme (philia: sevgi, sophia: bilgi veya bilmek) anlamında kullanılmıştır. Genel olarak felsefe; varlık, bilgi, değer alanlarıyla ilgili soruları akla uygun ve eleştirel biçimde değerlendirip evrenin varoluşunu anlama, açıklama çabası olarak görülebilir. Bu çabayı anlamlı kılan da felsefenin ele aldığı problemi belli bir sistematik çerçevede bütün olarak incelemesidir.
sorgulamaya başlamıştır.
“Felsefe nedir?” sorusuna cevap vermeden önce, onun günümüze kadar gelen serüveninde çok çeşitli anlamlar içerdiğini belirtmemiz gerekir. Soruya dönecek olursak hemen ifade etmeliyiz ki “Şudur.” diye kesin ve net bir cevap veremeyiz. Ancak diyebiliriz ki felsefe tüm zamanlarda evreni anlama çabası olarak kabul edilir.
Felsefe terimi etimolojik olarak bilgeliği sevme (philia: sevgi, sophia: bilgi veya bilmek) anlamında kullanılmıştır. Genel olarak felsefe; varlık, bilgi, değer alanlarıyla ilgili soruları akla uygun ve eleştirel biçimde değerlendirip evrenin varoluşunu anlama, açıklama çabası olarak görülebilir. Bu çabayı anlamlı kılan da felsefenin ele aldığı problemi belli bir sistematik çerçevede bütün olarak incelemesidir.
Denilebilir
ki felsefe, hiç kesintiye uğramayan bir düşünme etkinliğidir. Felsefe ele
aldığı soru ve sorunları akıl ve mantık ilkeleri çerçevesinde tutarlı bir
bilgi olarak evrensel düzeyde ortak insan aklına sunar. Felsefe, verilen
cevaplarla yetinmeyip yeni soru ve cevaplarla kendisini sürekli olarak yeniler.
Felsefe, temel disiplinleri olan varlık, bilgi ve değer alanlarında
sorgulamalar yapar.
Bu etkinlikler, Whitehead (Vaytted, 1861-1947)ʼin adlandırmasıyla “düşünceler serüveni” olarak karşımıza çıkar.
Bu etkinlikler, Whitehead (Vaytted, 1861-1947)ʼin adlandırmasıyla “düşünceler serüveni” olarak karşımıza çıkar.
SORU:Felsefede
tutarlılık neden önemlidir?
CEVAP: Filozofların
ortaya koyduğu düşünceleri sistemli kılan ve oluşturdukları akımların günümüze
kadar gelmesini sağlayan sebep kendi içinde tutarlı olmalarıdır. Bir filozofun
sisteminin diğer filozofların sistemlerine göre daha doğru veya yanlış olduğu
söylenemez. Felsefi sistemlerin sonuçları, bilimde olduğu gibi deneyle, olgusal
olarak test edilerek doğrulanamaz. Örneğin; Platon'un idealar kuramı,
felsefedeki ütopyalar, doğruluk ya da yanlışlıkları söz konusu edilmeden
tutarlılık bağlamında verilebilecek örneklerdir. Bundan dolayı tutarlılık ile
doğruluğu birbiriyle karıştırmamak gerekir. Tutarlılık, düşüncelerin ortak bir
ilkeyle; bağıntı, düzen, kavram ya da fikirle birbirine bağlanmış olması
durumu; mantıklı bir bütünün parçaları, ögeleri arasında, karşılıklı bağlantı
ve uyum bulunması hâlidir. Doğruluk ise bir düşüncenin, önermenin ya da
iddianın, gerçeklikle uyuşmasıdır. Buna göre bir önerme onun işaret ettiği,
kendisine karşılık gelen şey, var olduğu takdirde doğrudur. Örneğin; “Ahmet
çalışma odamda oturuyor.” tümcesi, “Ahmet'in odamda oturması gözlemlenmiş”
olgusuna karşılık geldiği takdirde doğrudur.
3. Felsefe ve hikmet arasında nasıl bir ilişki vardır?
CEVAP: Antik
Yunanʼda sophos (hakim, bilge) “bilgileri kendisinde bulunduran hikmet sahibi
kimse” olarak bilinirdi. Ancak insanın her şeyi bilemeyeceği gerçeği karşısında
“sophos” kelimesi “philo” sözcüğü ile birleştirilerek hikmeti arayan /
seven anlamına gelen “filozof (philosophia)”a dönüştürüldü. İlk defa
Pythagoras (Pisagor, MÖ 580-500)ʼun kullandığı bu kavram ondan sonra yaygınlaşmaya başladı.
Sokrates de kendisini bilgici (sofist) olarak değil, filozof (bilgi seven)
olarak tanıtmıştır.
İslamiyet, Hz. Muhammed (571 – 632) ile yayılmaya başladıktan sonra yeni dinin ayrıntıları arasında “hikmet bilgisi” de önemli bir yer bulmaya başladı. Müslümanlar çeviri faaliyetleriyle 7. yüzyıldan itibaren felsefi eserleri Arapçaya tercüme ederken “filozof” sözcüğünü “feylesof” ve bazen de “hakim” olarak çeviriyorlardı. Hakim (filozof) ve hikmet (felsefe) arasında bazı farklılıklar olmakla
beraber, anlam ve işlev bakımından bu iki sözcüğün birbirine çok yakın anlamlar içerdiği bir gerçektir.
İslamiyet, Hz. Muhammed (571 – 632) ile yayılmaya başladıktan sonra yeni dinin ayrıntıları arasında “hikmet bilgisi” de önemli bir yer bulmaya başladı. Müslümanlar çeviri faaliyetleriyle 7. yüzyıldan itibaren felsefi eserleri Arapçaya tercüme ederken “filozof” sözcüğünü “feylesof” ve bazen de “hakim” olarak çeviriyorlardı. Hakim (filozof) ve hikmet (felsefe) arasında bazı farklılıklar olmakla
beraber, anlam ve işlev bakımından bu iki sözcüğün birbirine çok yakın anlamlar içerdiği bir gerçektir.
Bazı
filozoflar felsefenin sadece insan aklına dayandığını, hikmetin ise vahiy gibi
ilahî bir kaynağının olduğunu iddia etmişlerdir.
Genel olarak İslam filozofları ise felsefe ve hikmet kavramlarını aynı anlamda kullanmışlardır.
İbni Sina (980-1037)ʼya göre felsefenin veya hikmetin amacı nesnelerin hakikatlerine bir insanın ulaşabileceği kadar bilmesidir.
Gazali (1058 – 1111)ʼye göre hikmet, insani aklın elde edebileceği bilginin kesin ve gerçek delillere – ilahi kaynağa – dayandırılarak elde edilmesidir.
El Kindi (801 – 866/873)ʼye göre felsefe (hikmet), değer ve mertebe yönünden sanatların en üstünüdür.
Felsefe, varlığın hakikatını insanın gücü ölçüsünde bilmesidir.
İbni Rüşd (1126 – 1198)ʼe göre din ile felsefe bir gerçeğin iki ayrı izah tarzıdır.
Genel olarak İslam filozofları ise felsefe ve hikmet kavramlarını aynı anlamda kullanmışlardır.
İbni Sina (980-1037)ʼya göre felsefenin veya hikmetin amacı nesnelerin hakikatlerine bir insanın ulaşabileceği kadar bilmesidir.
Gazali (1058 – 1111)ʼye göre hikmet, insani aklın elde edebileceği bilginin kesin ve gerçek delillere – ilahi kaynağa – dayandırılarak elde edilmesidir.
El Kindi (801 – 866/873)ʼye göre felsefe (hikmet), değer ve mertebe yönünden sanatların en üstünüdür.
Felsefe, varlığın hakikatını insanın gücü ölçüsünde bilmesidir.
İbni Rüşd (1126 – 1198)ʼe göre din ile felsefe bir gerçeğin iki ayrı izah tarzıdır.
SORU:Geçmişten
geleceğe felsefenin işleviyle ilgili düşünceleriniz nelerdir?
CEVAP: Felsefe her zaman vardır ve insanlık olduğu sürece de
felsefe varlığını yitirmeyecektir.Çünkü felsefe düşünme işidir.Felsefe
yapmıyorum derken bile kişi felsefe yapar.
SORU: Bir felsefe sorusu yazınız.
CEVAP: Bilgi nedir? Kaç
türlü bilgi vardır? (İsimlerini yazınız)
Bilgi obje ile süje arasındaki akt’tır. 6 değişik bilgi türü vardır bunlar: Gündelik bilgi, teknik bilgi, felsefi bilgi, sanat bilgisi, bilimsel bilgi, dini bilgidir.
Bilgi obje ile süje arasındaki akt’tır. 6 değişik bilgi türü vardır bunlar: Gündelik bilgi, teknik bilgi, felsefi bilgi, sanat bilgisi, bilimsel bilgi, dini bilgidir.
B. Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerleri uygun ifadelerle tamamlayınız.
1. Felsefe bilgisinin özelliklerinden birisi de eleştirel olmasıdır.
2. İyi, kötü gibi kavramların yer aldığı alana AHLAK felsefesi denir.
3. Güzel, çirkin kavramları ile SANAT felsefesi ilgilenir.
4. Doğruluk, yanlışlık sorunları BİLGİ felsefesinin içerisinde ele alınır.
5. Tabiatla ilgili olan olay ve olgular VARLIK felsefesi içinde yer alır.
C. Aşağıdaki ifadelerin sonuna ifadeler doğru ise “D”, yanlış ise “Y” yazınız.
1. Felsefe hiç kesintiye uğramayan bir bilgi dalı ya da düşünce etkinliğidir. (D)
2. Felsefede sorulardan çok cevaplar önemlidir. (Y)
3. Temellendirme, ileri sürülen görüş için dayanak oluşturmaktır. (D)
4. Filozof kelimesi, philo ve sophia kelimelerinin birleşmesiyle oluşmuştur ve bilgi sever anlamına gelir. (D)
5. Felsefe insan yaşamının hiçbir problemiyle ilgilenmez. (Y)
Ç. Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.
1. Aşağıdakilerden hangisi felsefe disiplinlerinden biri değildir?
A) Etik
B) Estetik
C) Metafizik
D) Bilim felsefesi
E) Dil bilim
2. Aşağıdakilerden hangisi filozoftur?
A) Platon
B) Einstein
C) İbni Batuta
D)
Dostoyevski
E) Namık Kemal
3. Aşağıdakilerden hangisi felsefe bilgisinin özelliklerinden değildir?
A) Sorgulayıcı olma
B) Akla dayalı olma
C) Eleştirel olma
D) Nesnel olma
E)
Öznel olma
4. Yaşadığı dönemde toplum düzenini bozduğu, insanları yoldan çıkardığı, Atinaʼnın tanrılarına karşı çıktığı için idama mahkum edilen filozof aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sokrates
B) Aristoteles
C) İbni Sina
D)
Hegel
E) Thales
5. Aşağıdakilerden hangisi bir felsefe sorusu değildir?
A) Bilgi nedir?
B) Varlık var mıdır?
C) Maddenin en küçük yapı taşı nedir?
D) Güzel nedir?
E) Mutluluğun ölçütü nedir?
Yorum Gönder
1.YORUMLARA ADINIZI VE ŞEHRİNİZİ YAZINIZ. BU BİLGİLER YAZILMAZSA CEVAP VERİLMEYECEKTİR
2.SORULAR ONAYLANDIKTAN SONRA YAYINLANACAKTIR.
3.GMAİL HESABI OLANLAR YORUMU YAZDIKTAN SONRA ALTTAKİ BENİ BİLGİLENDİRİ TIKLARSANIZ SORULARA VERDİĞİMİZ CEVAPLAR MAİL ADRESİNİZE GELECEKTİR
4.KÜFÜR VE ŞİDDET İÇEREN YORUMLAR YAYINLANMAYACAKTIR