10.Sınıf Türk Edebiyatı Ders Kitabı 36.Sayfa Cevapları Nova Yayınları

okulsoru Ekim 12, 2014 0

2014-2015 ders ve çalışma kitaplarının cevaplarını sitemizde bulabileceksiniz. Bu yıl da ödevlerinizde size yardımcı olacağız. 

 Sitemizde yayınlanan çalışma kitaplarının cevapları kesin doğruluk teşkil etmemektedir. Paylaşılan sayfalar, kendi cevaplarınız ile karşılaştırmanız için yayınlanmaktadır. Bu sebeple bu yayınlar ile ancak kendi cevaplarınızın doğruluğunu kontrol edebilirsiniz

10.Sınıf Türk Edebiyatı Ders Kitabı 36.Sayfa Cevapları Nova Yayınları

4. a) Rüzgâra ve yağmura hükmeden bir kahraman olsaydınız neler yapardınız?

            .....

b) Daha önce araştırıp bulduğunuz “mit”, “mitoloji”, “totem”, “efsane” ve “esatir” terimlerinin

anlamlarını da göz önünde bulundurarak “a” maddesinde verilen örneklere olağanüstü birtakım özellikler katıp efsane ya da destan şeklinde bir sayfalık bir metin yazınız. Hazırladığınız metni arkadaşlarınıza okuyunuz.

          ..............

5. “Kuş kanadı, Türk atı ile.” savının kültürel yönü hakkında ne söyleyebilirsiniz? Bunun mitolojiyle bir ilgisi var mıdır? Tartışınız. Ulaştığınız sonuçları sözlü olarak ifade ediniz. Açıklayınız.

            Toplumların yaşayışı zihniyeti kültürel durumları ortaya koydukları bütün öğerilerini muhakkak etkiler. Bu yüzden tabiî olarak ilgisi vardır. Türkler atı evcilleştiren ilk toplumdur. Kültürümüzde atın büyük bir yeri vardır. Savların oluştuğu dönemlerde Türkler atlı göçebe yaşamışlardır. Her açıdan at Türkler için büyük bir değere sahiptir. Mitolojiyle de alakalıdır. Türk destanlarında da at öğesini görürüz.

6. a) Nergisin divan edebiyatındaki yeri hakkında daha önce topladığınız bilgiler ışığında aşağıdaki Beyitleri  yorumlayınız.

Nergis, ‘abher, zerrînkadeh: Divan şairlerinin en çok ilgilendikleri çiçeklerden biri de nergistir. Çok az olmakla birlikte ‘abher ve zerrin-kadeh kelimelerinin de nergis anlamında kullanıldığı olmuştur. Daha çok beyaz ve sarı renkli taç yaprakları, çiçek kısmının yuvarlak olması, suya ihtiyaç duyması, taç yapraklarının yere yakın ve eğik olması, kokusuz ve meyvesiz olması, ince ve zarif görüntüsü açısından kullanılmıştır. Bu bakımdan nergisin klasik Türk şiirindeki temel işlevi; sevgilinin gözü ile benzerlik ögesi olarak değerlendirilmesine dayanır. Aşağıdaki tablodan da anlaşılacağı gibi, nergisin klasik Türk şiirindeki anlam çerçevesinin oluşumunda sözü edilen bitkisel özellikler etkili olmuştur. Nergis, klasik Türk şiirinde en çok insan uzuvlarıyla ilişkilendirilmiştir. Ayrıntıya inildiğindeyse gözün hem uzuvlar hem diğer tüm ögeler arasından çok belirgin biçimde öne çıktığı görülmektedir. Şahıslar arasından hasta, sarhoş ve âşık; eşya arasından tâc, külâh, kadeh, altın ve gümüş; kozmik ögeler arasından da yıldızların diğer ögelere oranla daha çok dikkat çektiği söylenebilir. Ayrıca gül, lâle ve sümbüldekinin aksine nergisle soyut kavramlar arasında ilişki kurulmamış olması da ilgi çekici bir ayrıntıdır.

Günümüz Türkçesi ile

Olmadı tenhâca bir işret çemende yâr ile                  Yâr ile çimenliğin tenha bir yerinde işret edemedik.

Üstüme göz dikti nergisler nigehbân oldu hep          Nergisler üstüme göz dikti, hep gözetleyici oldu.

Laedrî

Gül hasretinle yollara tutsun kulağını                        Gül hasretinle yollara tutsun kulağını.

Nergis gibi kıyâmete dek çeksin intizâr                      Nergis gibi kıyamete kadar beklesin.

Bakî

b) Nergis çiçeğinin Yunan ve Türk mitolojilerindeki yeri ile ilgili çalışmalarınızın ışığında mitolojik

unsurların o dönemin sanatına ve diline nasıl bir etkisi olabileceğini tartışınız. Ulaştığınız sonuçları

sözlü olarak ifade ediniz.

                  NERGİSİN TÜRK MİTOLOJİSİNDEKİ YERİ İÇİN TIKLAYINIZ...

            Toplumların kültürleri sanatı ve dili etkileyen birinci unsurdur. Mitolojik öğeler kültürün en büyük parçalarıdır. Bu yüzden mitolojik öğeler sanatı ve dili etkiler. Onları daha ilgi çekici hale getirir.

7. Sözlü edebiyat ürünlerinin toplumun ortak değerleriyle önemli bir ilişkisi vardır. Türklere ait

destanlardan çıkardığımız ilk mitler ağaca, suya, toprağa verilen önem tabiata atfedilen kutsallıkla ilgilidir.Nitekim bugün de tabiata “tabiat ana” demekteyiz. Bu yargılardan ve Oğuz Kağan Destanı’ndan yola çıkarak ortak değerlerin bir insan topluluğundaki bireyleri birbirine bağladığını söyleyebilir misiniz? Düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.

            Toplum olmanın gereği zaten budur. Toplum ancak ortak değerleri paylaşan veya aynı şeylere ortak değerler verenlerle oluşur. Bu yüzdendir ki bu unsurlar toplumu toplum yapan asli unsurlardır.

8. Yaptığınız araştırma sonucunda öğrendiğiniz bir atasözünün hikâyesini arkadaşlarınızla paylaşınız

Lafla peynir gemisi yürümez ; 

Tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş

Vermeyince Mabud, Neylesin Sultan Mahmut 

Yanlış hesap bağdattan döner

PARAYI VEREN DÜDÜĞÜ ÇALAR

ATI ALAN ÜSKÜDARI GEÇTİ

--
10/11/2014 03:25:00 ÖS tarihinde Blogger tarafından LİSE ÖDEVLERİ adresine gönderildi